第091章 內景外成 天地如壹

　　此言壹出，述玄樓內外，眸光打閃，齊齊聚焦過來，相關心緒更是復雜多變。
　　有相當壹部分人，還是帶了點兒驚喜的：
　　等淵虛天君過去，其虛弱的本質就暴露了嗎？
　　作為視線的焦點，千寶道人微愕，但他也是七竅玲瓏之人，哈哈壹笑，並不多問，直接站起身來：
　　“成！看在妳師傅份兒，師叔我勉為其難，也不要報酬，白幫妳壹回！”
　　他看似說笑，其實是排除掉了離塵宗之參與此間分配的可能。
　　但如此這般，也僅僅是打消了某些人極少部分的疑慮而已。
　　千寶道人慢步出了述玄樓，去尋他的對手。他步子邁得不緊不慢，但心念轉動卻是非常迅捷。
　　他到這兒，並不是當真看戲來著，也不是像對余慈所說的那樣，來湊個數，抵消個強手之類。
　　嘻嘻哈哈的外表下，千寶道人壹直在冷眼旁觀。
　　多少年來，離塵宗和洗玉盟有千裏萬縷的聯系，作為核心弟子的千寶道人，往來頻繁，對這邊的生態最是清楚不過，某種程度上，甚至比洗玉盟內部的某些人，都要更了解。
　　他壹直在琢磨正壹道和海商會斜刺裏殺出來，其背後的因由。
　　明眼人都知道，這兩家出面，爭壹個對他們而言，全無意義的所在，十有八九，是與洗玉盟內部某宗門有交易。
　　照目前這種情況，洗玉盟各個核心宗門，已經是把幾處虛空世界，在內部瓜分完畢，但總有那麽壹兩處，需要競爭，那時候，才是要動真格，各個宗門的符法大能，都要輪番出手，也是這壹場碧霄清談的真正高潮所在。
　　以余慈那驚艷絕倫的符法造詣，恐怕已經是被人請去，增加勝算。
　　如此算來，競爭對手還真無所謂……“有所謂”也沒辦法，目前規則之下，誰也無法置疑余慈的資格。
　　就算想使絆子，折騰“死星”做什麽？
　　傷不到余慈半根汗毛，還只能將其激怒，然後由他們自己消受。
　　那麽就只剩下壹種可能：
　　這是“自己人”在背後捅刀子！
　　某些人恐怕就是打著“釜底抽薪”的主意，先把這位淵虛天君的後路抄了，回頭大可假模假樣地做壹場置換，把他在那處重要虛空世界的股份剔除掉。
　　這種事情，在洗玉盟內部，並不罕見。
　　就他與薛平治交談時捕捉的話風，還有碧霄清談開始前後，各方的反應，千寶道人已經能夠確定，和余慈結盟的，必是飛魂城無疑。
　　並不是說，飛魂城、夏夫人就是幕後黑手。
　　畢竟，飛魂城還有盟友，還有附庸。
　　千寶道人對裏面的彎彎繞繞實在太熟，想到飛魂城，隨便就能拎出壹串兒相關宗門，包括他們的具體情況。
　　作為洗玉盟“三天”之壹，飛魂城的“勢力”還是比較大的，在“九地十五人宗”之內，其盟友和附庸宗門便有六個之多，與清虛道德宗持平，較四明宗和浩然宗那壹派，還要多壹個。
　　不過劣勢則在於魚龍混雜，向心力有些問題。
　　作為核心的飛魂城，鐵桿盟友自然是同源而出的千山教，可後者只是壹個人階宗門，實力偏弱，飛魂城本身也是內耗嚴重。相對而言，兩個地階盟友百疊門和五絕館，都是實力堅強，只比飛魂城略低壹線而已。
　　除此以外，像什麽海崖宗、千奇宗、金幢教，雖各有特色，但良莠不齊，靠過來的時間也不是太長，只是在幽燦和夏夫人的手腕下，拼合在壹起罷了。
　　這樣的聯盟，出問題、扯後腿是正常的。
　　但並不等於他們就要容許此類事件發生，若這回忍下了，後頭還不知會出什麽妖蛾子，吃什麽悶虧。
　　這就是在洗玉盟的生態。
　　此類生態，不只是飛魂城這壹派獨有，包括與其競爭的清虛道德宗，還有成雙結對、構成另壹個平衡點的四明宗和浩然宗，上清宗破滅之後，整個洗玉盟的格局就是如此。
　　除“三天”之外，九地十五人宗，以及數百家盛階宗門，都要站隊劃界。
　　其宗門等階越往下，左右搖擺的空間越大，像“盛階”與“和階”宗門，今日投靠這家，明天投靠那家，都沒有太大問題。
　　但“九地十五人宗”這二十四家門派，絕大部分的立場已經數千年以上沒有變動過了。
　　比如純陽門，便是數劫以來，壹直跟隨清虛道德宗，亦步亦趨。
　　又比如千山教，與飛魂城同屬巫門壹脈，就是嚷嚷著要翻臉，也不會有人信的。
　　當然，除了站隊，還可以嚴守中立。
　　這裏面也有兩種情況，其壹如飛羽堡，實力不俗，自成體系，又有個老不死的坐鎮，完全有左右逢源的資格，同樣類型的又有八極宗。
　　其二如曾經的赤霄天，因為殺手宗門的性質，不存在任何立場，但也自然給排除在決策圈之外，還有壹些不自量力想要“左右逢源”的，如今天的靈辰宗，就是典型。
　　如此站隊劃界，也不是說各個派系之間水火不容，而是某種平衡生態的需要。
　　當年上清宗在時，已經有所顯現，這些年則是變本加厲，裏面的關系錯亂復雜，沒有人指點，且不深入觀察個十年八載，絕無法理清楚。
　　是上清宗留下記憶太過“深刻”的緣故？
　　正是由於這種生態，使得洗玉盟能夠在上清宗魔劫、天地大劫的連番沖擊下，依舊維持相對的穩定，而對於千寶道人這樣性情的人來說，只能是慶幸沒有生在北地三湖了……
　　在離塵宗，看不慣至少可以遠遠躲開，可在這裏，在周覆壹切的大網中，又能躲到哪兒去呢？
　　目前，余慈是以其不可思議的能力硬頂，可明槍暗箭，能支撐到幾時？
　　千寶道人心中越是明白，越是擔憂。
　　可如今他能做的，只有眼下這麽壹點兒微不足道的事情罷了。
　　千寶道人來到述玄樓外，靜待自己的對手出現。
　　他心裏想：最好是出來壹個“上駟”，火獄真君最好，喬休真君也湊合，只要兌了子，少輸當贏嘛……
　　然而，對面站出來的人影，讓他失望了。
　　來人中等身材，便是穿著道袍，也沒多少出塵之氣，看上去倒是精瘦幹練，眸光犀利，不是好欺之輩。
　　對方他也認得，是此界知名的符修天風散人。雖是散修出身，但壹步壹個腳印修煉到真人境界，壹身所學極是紮實，比當初被噬原蟲催化的南宮城，可要強出太多。
　　就算他在全盛狀態，勝機也極是渺茫，更不用說是在今日。
　　正壹道和海商會還是精打細算哪！
　　難得他們還能穩住陣腳，留了張天吉和喬休兩個小劫法宗師，怎麽算還是那邊更有機會！
　　至於本局……好吧，這回輪到對方選題。
　　歸真法，歸真法！
　　千寶道人喃喃禱告，雖說勝算真不大，可是他也絕不想輸，那麽，就只有這個看起來比較合他胃口的比法，才更多勝算。
　　可惜，似乎所有的運道都被第壹局的火焰燒光了，天風散人沒遂他的意，冷靜道：
　　“壹色法！”
　　千寶道人閉了閉眼，不假掩飾地露出苦笑。
　　這是看老子境界低，又有傷在身，往死裏欺負啊！
　　今日“分雲鬥符”的五種方式，萬象法主控制、羽落法看巧思、星羅法重大局、歸真法需靈性，唯有這壹色法，要的是“水天壹色，橫無際涯”。
　　就是對壹處極大範圍的環境，以符法進行控制、渲染，彼此爭搶“地盤”，考驗的是符法在“宏大”領域的造詣，故而修為境界是重中之重，稍遜壹籌，場面上就很是難看，可謂勝即大勝、敗即慘敗。
　　千寶道人本還想掙紮壹下，正要開口，卻見對面天風散人搶先壹步：
　　“我選天色！”
　　千寶道人苦笑：“那我就是水色了？”
　　所謂天色、水色，其實就是晴與陰的差別，就是要鬥符雙方，通過對雲氣的控制，使此天象彌擴水天之間，也是壹色法最經典的顏色分類。
　　若換了別日，千寶道人巴不得如此，畢竟“水色”與他的“千寶池”對應，最好施為。
　　可如今，經過剛剛余慈對“帝鐘”神通的應用，這壹片天地，正是陽氣最盛之時，誰選“天色”，便是順時而動，對應的那個，自然就是逆勢而為。
　　雖說為平衡起見，根據自然天氣的不同，有“先手五息”的規定，但這絕不足以抵消目前的差距。
　　千寶道人往述玄樓上瞥了壹眼，因為角度問題，沒看到余慈的表情，但想來好看不到哪兒去。
　　這算不算搬起石頭砸自己的腳？
　　真的不給活路啊……
　　不管怎樣，選人、選題、選先的流程都已經走完，不能再有所更易。
　　鬥符雙方只等那壹聲象征開始的清罄之音了。
　　千寶道人微瞑雙目，氣機流轉，盡可能調整到最佳狀態，他也準備將身上傷勢暫時強壓下去，不去管結果，卻定要奮力壹搏！
　　目前的好消息是，剛剛余慈“詮釋”大日的余波，似乎還在發揮作用。
　　特別是當他靜下心來，便有氤氳暖意，仿佛是壹塊溫玉，在胸腹間來回滾動。
　　當他註意轉移過去的時候，連神魂都受到滋養，非常舒服，以至於幾乎感覺不到傷勢的拖累。
　　不過，這種待遇，是他壹人獨享嗎？
　　千寶道人可以肯定，在余慈下棋的時候，述玄樓內外都是有類似感應的，士如真君就提起過。
　　但在分了勝負之後，余慈明顯有壹個收攝帝鐘、金烏的動作，而若再有影響，夏夫人不說，張天吉等人又怎會不提出異議？
　　千寶道人的視線掃過天風散人，也掃過述玄樓和觀景雲臺上的許多人，從神情變化上，得出壹個判斷：
　　這份待遇，還真是獨壹份兒！
　　他有悟於心，擡頭看天，太陽光芒強烈而不兩眼，甚至有點兒親切；深吸口氣，自口鼻間進來的氣息，也是暖融融的，而且沒有平時那些微小的雜質，就像是在秘府洞天修煉時壹樣，整個人都似是抹消了與外部天地界限，要在精純的天地元氣中融化掉了。
　　解良那個老古板，曾對他做出過恨鐵不成鋼的評價，說他這輩子，只有在洞天福地裏、浸泡在精純元氣中，才能感受“天地如壹”的滋味兒。
　　現在，千寶道人就很想揪這位兄弟來瞅瞅：
　　就這兒，妳給起個名兒，叫什麽洞天好呢？
　　千寶道人不知道余慈是怎麽做到的，他忍住沒有回頭，定了定神，也等到了清罄之音響起。
　　自此刻起，他有五息的自由發揮時間，以抵消如今晴空萬裏的自然天象。
　　千寶道人開始畫符。
　　有人曾說過，壹色法的本質，就是用水汽丈量光線，他深以為然。
　　藍天白雲，陰霾密布，對能夠呼風喚雨的修士而言，聽起來簡單，可要想達到那個標準，絕不是件簡單的事。
　　召兩片雲彩過來沒什麽，真要達到變化天象、幾近天然的程度，還要在種種幹擾下維持，千寶道人自認為沒那份能耐。
　　但他從來都是心思靈便之人，知道事態微妙，決不會悶頭走到黑。故而壹邊琢磨形勢、猜估余慈手段，壹邊試探性地慢慢勾畫符形。
　　他使的是壹個非常普通的“雲水符”，是修士煉丹、制器，需要陰涼環境時，隔絕日光之用，在水汽較為充沛的地方使來，更是簡單方便。
　　既然簡單了，功效可想而知。
　　所以，此刻沒有像之前的比鬥那樣，陰雲四合，寒氣驟降，只是起了陣微風，湖上修士感覺到有些濕氣，擡頭上看，壹片雲朵乘風而來，飄悠悠遮住太陽。
　　述玄樓內外修士：“……”
　　現在直接宣布天風散人勝出可以嗎？
　　便在水天之間壹片啞然之際，又壹聲清罄之音響起，提醒“先手五息”的時間過去。
　　沒有什麽好說的，天風散人直接畫符。
　　按照“壹色法”的法度，考驗的是修士符法的“宏大”特性，範圍要廣、持續時間要長，還要經受住沖擊破壞，故而最好是先出核心分形，視後面情況，臨時增刪調整，天風散人也是這麽做的。
　　他起手的靈符也很普通，是連通神修士都能應用自如的“大日符”，專用來釋放強光高熱，部分時候能起到破除幻術的作用，是最簡單的雙符形結構，算是和“雲水符”同壹個檔次。
　　可緊接著，他遠超出千寶道人符法造詣便充分顯現出來。
　　便在符形勾勒完畢之時，他指尖隨意塗畫，竟是在核心雙符形的基礎上，連續排出了七個後續符形，引動天地元氣，流動不息，使水天之間風力驟緊，湖上水紋層生。
　　此時，千寶道人的“雲水符”還在發揮作用，收集湖面水汽，制造空氣對流，將其送上天空，凝結成雲……當然，這份兒效率堪稱是慘不忍睹。
　　而天風散人的符法發動，倒在某種程度上，加速了雲氣生成的進程。
　　觀景雲臺上，敖休經過壹番心理調適，又看到天風散人與千寶道人之間巨大的差距，此時倒是變得輕松下來，難得地露出笑容：
　　看那拙劣手段，天風都覺得心焦……
　　敖休壹點兒都不擔心天風散人會弄巧成拙，這樣的日頭，所謂“風吹雲散”，只要是起了勢，想再聚雲生陰，根本就是不可能的事兒。
　　看起來，千寶道人這壹局，是要讓了。
　　如此，重點還是要放在後面三局……他有心想參加敖洋和張天吉的討論，可他前面的表現，比現在的千寶道人還要拙劣，以至於那兩人很幹脆地將其排除在外，自顧自埋頭商議，讓他心裏很是不爽。
　　想到這兒，他又有些神思不屬。
　　恰在此時，眼角處忽有壹道清光刷過，直指天風散人處，轉眼間就是符形動搖，已經排列好的十余個分形，驟然扭曲，當即崩潰了三分之壹還多。
　　這下來得突兀又毫無道理，天風散人直接就楞住。
　　這是符法手段？
　　敖休根本沒過腦子，當下跳起身來，壹聲“犯規”就要嚷出口，可話到嘴巴，卻是看到張天吉和敖洋刀鋒似的眼神，猛窒間，硬生生把那兩個字又咽了回去。
　　而在此時，水天之間已經起了嗡嗡的議論聲。
　　只要是壹直關註比鬥情形的就能看見，清光發端於千寶道人背後，當空刷落，直指天風散人身前，虛空凝就的符箓。
　　雖說“壹色法”允許向對手發起幹擾，但那也是在符法層面上，別的手段是萬萬不成的。
　　而怎麽看，千寶道人這壹招，也是出格了。
　　湖面上議論紛紛，但所有的議論聲，到了述玄樓上，就盡數消失。
　　這邊的修士，壹大半都看向辛乙——這位符法大能早先數次準確論斷，還有直接作用於各家各人的慘痛回憶，都為他建立起不可動搖的權威。
　　另壹小半人，則是看向余慈，裏面的情緒不免就有些微妙了。
　　余慈則根本不搭理，只與身邊薛平治、士如真君低聲交談，似乎對樓外的鬥符，都缺乏關註，又像是為同樣迷惑的同伴，做壹番解釋。
　　不論他在做什麽，都無人能從中得到任何有意義的信息。
　　如此微妙的情形，壹直持續到辛乙開口發笑：“好家夥，祭煉？”
　　大部分都是糊塗，卻也有像藍學楨之流，脫口應和：“果然是祭煉！”
　　“怎麽是祭煉？”
　　三言兩句，眾多修士的思路又給弄亂套了。
　　辛乙則適時起到解惑的作用：“這位離塵宗的道友，當真深有巧思，妳畫妳的，我煉我的……對法器的祭煉之法，能給他用到這裏，也可謂奇思妙想、‘不滯於物’了。”
　　經由辛乙這麽壹提醒，有眼尖的就看到了：
　　“千寶道人手上掐的，正是地煞手決！”
　　此言壹出，之前述玄樓上滯後的氣氛，便是轟然熱烈起來。
　　不管是符法上的內行、外行，“祭煉”這種事兒，大夥都懂，誰還沒有壹件與心意相合的法器、法寶？
　　人們也都知道，祭煉之術，根源還真是符法。若千寶道人真用這般手段，誰也不能說他違規。
　　可這又是什麽道理？
　　憑什麽作用在法器、法寶等實體之上的祭煉之術，能用在鬥符上，而且效果還相當不錯？
　　當下就有性子急的，直接叫道：“還請天君為我們解惑！”
　　壹時應和者眾。
　　哪知道，壹直以來好為人師的辛天君，這時候卻使了個狡猾：
　　“天君？在座的天君可不是壹個……”
　　他此話壹出，眾修士的視線“刷刷刷”全落到另壹側余慈身上。
　　至於楚天君之流……又不是神意攻伐，就不要湊熱鬧了吧。
　　可惜，余慈此時可謂水潑不進，眼都不眨壹下，便回道：“辛天君是天下公認的煉器宗師，經手的法器、法寶不計其數，至於在下，從頭祭煉的法器，還沒有壹個超過十重天的，實不敢在此大庭廣眾之下出醜。”
　　聽他這麽說，滿樓修士也是啞然。
　　也只有在這種時段，人們才能想到，他們面前的淵虛天君，說到底也不過就是壹位修道不超過壹甲子的“新銳後進”。
　　論經驗、論積累，簡直匱乏得讓人……嫉妒啊！
　　能以如此經歷，淩駕於萬萬人之上，擁有他人千年萬年也難以實現的成就，等到經驗、積累足夠了，還有他們的活路嗎？
　　辛乙為之失笑，不再和余慈糾纏，直接便道：“那我就再說說。要說祭煉用在別處，理論上是完全可行的。祭煉的本質嘛，就是靈昧……咳，不好意思，說順口了，我是說，祭煉就是人的心神與某種天地法則構造的融合，這壹點，大夥應該明白。”
　　述玄樓上的修士，沒有水平特別差的，聽得是心領神會。
　　僅有的幾位已經接觸到“天人九法”層次的強人，也知道，辛乙真正想說的是：
　　祭煉本質就是靈昧法則與造化法則的某種“媾和”方式。通過心神與特殊法則構造——通常來說就是法器的結合，達到更方便運使法則力量的效果。
　　當然，具體的理論要更復雜：人之本身也是造化成就，和法器結構迥然不同，如何在不同的結構之間取得平衡、實現融合，且保持“人”的主體地位，不耽誤修行精進，是能夠讓人鉆研壹輩子的大學問。
　　辛乙就是陷在裏面出不來的典型代表。