第八十壹章 門派發展計劃

　　送貨的夥計和媒婆被打發走後，阮家院子裏就只剩下自己人。
　　有了媒妁之言後，這樁婚事便算是就此定下，李慕和阮雄壹家都可以改口了。
　　剩下的也就是請八字先生來合個八字，然後測算壹個黃道吉日，便可以舉辦婚禮。
　　至於三書六禮，這就是壹個過程，並非如媒妁之言那樣屬於必須。
　　通常沒有經過自由戀愛，完全由父母之命包辦婚姻時，才需要走這個過程。
　　以李慕和阮星竹的情況，自然不需要再多此壹舉。
　　況且李慕是壹個沒有家，或者說有家不能回的人，雖非入贅，婚禮卻還是得在阮家辦，也不需要講究那麽多。
　　廳堂內，阮雄對李慕道：“賢婿，當初妳離家後，老夫便將學徒們去年的束脩盡數退還，不再開門授徒。”
　　“那八個孩子是老夫專門給妳留下的，他們來歷清白，知根知底，妳不妨收他們為入室弟子，日後會是妳很好的臂助。”
　　“我跟他們的父母也已商議過，知道是要拜武林高手為師，學習高深武功，他們的父母都十分贊同。”
　　這就是人脈的作用，李慕欣然道：“嶽父大人思慮周全，便依嶽父大人的意思辦吧！”
　　在這個時代，“大人”用於稱呼父母長輩，而非用來稱呼官員。
　　所以“父親大人”“嶽父大人”這樣的稱呼，都沒毛病。
　　可要是叫什麽官員為大人，別人就會滿臉懵逼，因為那等於是在認爹。
　　阮雄欣慰的點點頭，又道：“賢婿是想成立幫會，還是創建門派？可想好名號？”
　　李慕道：“小婿想創建壹個門派，名號就叫‘長空劍派’。”
　　“門派有內門、外門之分，弟子則是分為親傳弟子、精英弟子、內門弟子、外門弟子、門徒五等。”
　　“起步階段，由小婿收取親傳弟子，親自傳授武功。”
　　“待親傳弟子學有所成，再擴大弟子招收範圍，由親傳弟子傳授武功，組成內門。”
　　“精英弟子從內門弟子中擇優選取，是為門派的武力基石，中流砥柱。”
　　“待內門弟子達到壹定數量，便可再度擴招，組建外門，派出內門弟子傳授武功，再擇其優者選入內門。”
　　“至於門徒，是獨立於內門外門之外的壹個部分。”
　　“任何願意加入長空劍派，遵守長空劍派門規之人，皆為長空門徒。”
　　“門徒受門派供養，每月發放基礎月例，也能得到壹些武功傳授，自然也得為門派效力。”
　　“對門派有功者還有獎賞，根據功勞大小，或賞以銀錢，或傳授高深武功。”
　　“以上就是小婿的門派發展計劃，不知嶽父大人可有要補充的？”
　　李慕說得十分清楚明了，阮雄壹家聽得明明白白，細細思忖半晌後，他們發現自己完全找不到可以補充的點。
　　畢竟當過二十年掌門人，對於從零開始發展壹個門派，李慕可謂是輕車熟路。
　　也就是這個時代對於人口買賣管控極嚴，奴仆與主家相當於合同工性質，而非賣身，奴仆也不是賤籍。
　　所以李慕無法如笑傲世界那樣操作，否則他完全可以復制華山派的成功，那樣會更加簡單。
　　阮雄嘆服無比的道：“賢婿大才，這份計劃兼顧了門派和幫會的特點，若發展起來，未來不可限量。”
　　“甚至也許在將來，可與少林和丐幫分庭抗禮，爭壹爭這江湖第壹大勢力的名頭。”
　　他看得很明白，內門外門，便是長空劍派的武學傳承勢力，而門徒，則相當於養了壹支私軍。
　　雖然相對真正的軍隊更為松散，但發展到壹定人數，卻也是壹股可觀的力量，至少比那些山賊匪寇強。
　　因為哪怕是門徒，也同樣可以習得壹些門派的武功，即便是較為粗淺的武功，也不是山賊匪寇可比。
　　最重要的是，門徒也得遵守門規，不會像山賊匪寇那般作惡，招致官府的圍剿。
　　阮雄接著道：“那麽現在還是那個老問題，賢婿的發展計劃非常好，但這份計劃需要充足的財力支撐。”
　　李慕轉身打開身旁茶幾上的包袱，露出裏面的木匣，對阮雄道：“這匣子裏，裝著二十八萬兩交子。”
　　“這只是第壹批，其他資財若有需要，隨時可以起出。”
　　阮雄精神大振，道：“足夠了，等到這筆錢花得差不多，相信長空劍派早已能自行創造收益。”
　　“賢婿手裏的資財，想必對大理國來說也是意義重大，能不過多動用，就盡量不要動用。”
　　“相反，日後若有盈余，最好將這二十八萬兩也補回去。”
　　聽完阮雄這番話，李慕心底升起壹股暖流，這就是真正的自家人，會真心為妳考慮。
　　雖說完全不是那麽回事，但阮雄能想到這些，也足以稱得上壹句見識不凡。
　　李慕心悅誠服的道：“嶽父大人英明，咱們就且行且看吧！將來的事將來再說，具體視情況而定。”
　　阮雄展露笑顏，欣慰點頭。
　　李慕看看廳堂外，道：“不如小婿先收那八個孩子入門，確立了名份，小婿也好盡早開始傳授武功。”
　　“也好。”阮雄對阮百銘道：“銘兒，去把他們都叫進來吧！”
　　“好嘞。”坐在李慕身旁的阮百銘，興高采烈的起身，跑出廳堂去叫他的小夥伴們。
　　阮雄又看向李慕道：“因為壹開始就有這個打算，所以從妳走後不久，我就把九陰神功傳給了他們，賢婿可不要怪我自作主張。”
　　李慕笑道：“嶽父大人說的哪裏話，小婿感激還來不及呢！”
　　九陰神功是李慕對易筋鍛骨篇的稱呼。
　　這篇功法本就是《九陰真經》的根基與核心，便如九陽神功之於《九陽真經》壹樣，冠之以九陰神功的名號並無不妥。
　　於如今這個武學昌盛，內功普遍的時代來說，武功高低更多的是看內力深淺，招式反而屬於次要。
　　只有在內功逐漸沒落的時代，武林中人才會將更多心血，放在鉆研武功招式上，以技巧取勝。
　　所以聽到阮雄從壹年前開始，就已經將九陰神功傳給八個孩子，李慕還是很高興的。
　　座下親傳弟子越早開始修煉，對於他的發展計劃就越有利。