第六百二十章 斬魄刀？身外化身？

　　張三豐說道：“所謂武道，每壹招壹式，都有其意境，是截獲歷史底蘊，融入人文萬物之奧義，才可以出神入化。”
　　“修行，本就是壹趟師法天地自然的旅程！”
　　“哪怕到了高深階段，也需要有可以參悟交流的對象……”
　　“憑空想象是不成的，缺乏真實基礎底蘊……”
　　“想要修煉這種體系到巔峰境界，必須目睹過真正的宇宙大爆炸、天地大開辟，接觸過那壹瞬間的偉大意念，或者是所謂的有著開天印記在……”
　　“那必定是任何語言、文字、感情難以描述的偉大、造化、玄奇，後來者是沒有這個機會去見證這種偉大，除非……有先天魔神願意分享這種大爆炸的意念……”
　　說著，張三豐自己都搖了搖頭。
　　以他自己來說，是很願意和同道中人壹起交流論道的，可以他的意願去推測那些大神們的想法，也只是空談而已。
　　東方不敗點點頭。
　　比如說，他參悟太陽真意，神魂與各種靈機相感應，能夠體會到太陽的偉岸浩大，可是先前也沒參悟出毀滅黑日的真意。
　　直到這次機緣巧合下，碰到宇文乾坤召喚出壹道黑炎，吞噬後才明悟毀滅真意！
　　等到他把毀滅黑日的真意參悟到壹定程度，屆時六陽合壹，道行必然再進。
　　“道兄，那另外三個的修煉法呢？”
　　“那鐵昆侖走到的和我們相似的武道肉身壹道，就不說了，歐陽青的鬥氣也差不多；倒是那個叫楊術的靈壓斬魄刀，確有不凡之處。”
　　東方不敗皺眉：“那個家夥，好像是他們中最弱的……”
　　“而且，和手中法刀的相性存在不協調，論根基不如另外四個。”
　　“不過，他的法刀倒是挺不錯的。”
　　“和那個叫歐陽青的刀同出壹款，似乎是可以承載神魂之力的刀胚……”
　　洪康釋疑道：“那叫斬魄刀，在他們的世界，是壹種名為死神的修行者的制式佩刀。”
　　東方不敗嗤笑道：“以神為名，真是傲慢又自大啊！”
　　洪康道：“據說，其形狀和能力，是以死神自身的靈魂為原型築成的。死神通過知曉賦予自己的斬魄刀的名字，通過與之進行心靈的對話而得到力量。”
　　“值得註意的是，每把斬魄刀都有自己的靈魂、思想、性格，不要認為它就是兵器，甚至在特殊條件下，還可以實體化。”
　　“有趣的是，他們的斬魄刀實體化後，有人有獸，甚至性別相反的都有……”
　　龐青羊對此很感興趣，聽著很像自己培育【三尺水】時候的舉動，日日夜夜人劍相禦，劍心通明。
　　不過——
　　“實體化？劍妖？”
　　【三尺水】現在已經擁有不低的靈慧了，若是她的【三尺水】也能實體化的話，不曉得會是什麽樣子？！
　　“性別相反倒是沒什麽，生靈本就是陰陽造化之物，”張三豐說道，“但聽道友壹說，貧道怎麽覺得這種有點像是道家所說的身外化身，第二元神之類的……”
　　“先通過特殊法門分割自己部分神魂，雙方共同成長修行，待到壹定程度後再互相融合，進入更高層次……”
　　“道友，這些叫死神的修行者，最後是不是要融合自己的斬魄刀，才能夠邁入新的境界？～”
　　洪康撫掌笑贊：“確實如此，道兄壹語中的！”
　　原劇情中，無論是無月壹護，還是崩玉藍染，最後都是舍棄了或者說是融合了自己的斬魄刀，才進入新的次元。
　　張三豐自己修煉“金丹大道”，講究真性靈光，圓潤如壹，對這種體系，他只是稍作參考，不會深入。
　　“但是，制作出這種制式佩刀的人，可稱壹句煉器大師！”
　　張三豐口中不吝惜稱贊。
　　說起來，他們四人中，沒壹個擅長煉器的。
　　就算是龐青羊的【三尺水】，也是靠著她花了上百年的時光，日夜錘煉才蛻變成如今這神劍。
　　這完全是因為龐青羊自己劍道境界足夠高的緣故。
　　但在洪康嘴裏，這斬魄刀可以讓天資普通的人分出壹絲本性神魂，用來寄托心靈精神的力量，從而覺醒出屬於自己的神通。
　　對，在張三豐、龐青羊還有東方不敗三人心中，所謂的覺醒出死神內心深處渴求或者反應的能力，其實就是其本命神通，跟先前那寫輪眼在進化到萬花筒時誕生的專屬瞳術壹樣，都是心靈精神映射的產物……
　　當然了，所謂的神通，也就是天地規則的壹種體現，並不代表不能夠修煉參悟其他神通，甚至，對於本命神通開發不夠的人，也比比皆是……
　　東方不敗看向洪康：“若只是如此的話，應該不值得洪兄如此重視吧？”
　　洪康點頭道：“尋常的死神當然不用在意，哪怕是走到死神極限的也只是棘手壹點，但他們那個世界存在名為‘靈王’的生物……”
　　“據傳說，他開辟了三界，乃是不死不滅的存在，同時，自身作為維持三界運轉的楔子，肉身碎片化身萬物……”
　　“所謂的死神也好，斬魄刀也罷，都只是他的壹部分力量所化……”
　　幾人壹驚。
　　因為洪康的這種描述，這個“靈王”簡直如同神話傳說裏的盤古大神，開天辟地後化身世界壹切！！
　　東方不敗鳳目閃爍，暴出金紅光彩。
　　“妳想探得這份力量的奧秘！”
　　洪康搖了搖頭，嘆道：“我不認為光憑楊術身上的死神之力，可以探查到靈王那不朽力量的秘密，其中差的太遠了，堪稱天與地……！”
　　“我是在說他的這種道路，就算只是個劣質版的三界，可靈王並沒有死去，而是與世界同成長，三界就是他的支撐……”
　　“這種如同‘地仙’福地洞天的修行道路，或許可以做壹下參考……”
　　張三豐想到了自己的太極領域，如果次第成就，壹步壹步，煉假成真，還真的有成為壹方福地洞天的可能性，但那不是自己的根本法，自己的根源，還是在“金丹大道”上。
　　但用來開辟為壹方道場卻是不錯。
　　“對了，道兄，我覺得妳可以研究下查克拉體系。”洪康說道，“它最精深的境界被稱為陰陽遁，可以制造出它們這個體系中近乎免疫諸法的物質。”
　　“陰陽遁？”張三豐嘀咕著。
　　“不錯，他們把精神力量歸屬到陰遁，身體能量歸到陽遁，而‘陰遁之術’能在無形之中創造出形體，‘陽遁之術’可以為形體註入生命……”
　　“查克拉體系的集大成者名為大筒木羽衣，被世人尊稱為六道仙人！”
　　“他曾以陰陽遁之術創造出九頭不死不滅的巨獸，甚至，在他們的世界開辟了壹方凈土，用來安置死者的靈魂……”
　　“對了，他們世界的月亮，也是六道仙人創造的……”
　　本來東方不敗聽到此人以“六道”為名，心中還有不屑，覺得他狂妄，可聽完洪康講述的對方功績後，覺得多少不算辱沒“六道”之名。
　　張三豐道：“‘陰遁’代表精神的力量？‘陽遁’代表肉體的力量？”
　　“這種陰陽劃分方式，單壹對立，簡陋粗淺，過於絕對……”
　　“所謂天地之象分，陰陽之候列，陰中有陽，陽中有陰……”
　　……
　　修身，太上養神，其次養形。
　　術既妙而猶學，道已寂而未傳。
　　《道經》